Peuple & Culture : toujours transformer le monde

L’éducation permanente

« Si l’on veut être cohérent avec nos valeurs et ce qu’est l’éducation populaire, on doit défendre l’idée de la formation tout au long de la vie, le principe d’éducation permanente. On n’a pas juste le droit à la formation parce qu’on est salarié… C’est important pour nous de permettre que tout le monde puisse se former. » Peuple & Culture met ainsi à la disposition de tous de l’autoformation et essaime les outils et méthodes qu’elle a développés au fil des années. « On est un mouvement qui a plutôt beaucoup écrit et beaucoup réfléchi. »

Par exemple, le mouvement propose un module d’autoformation à l’arpentage, une méthode de lecture structurée à la fin des années 1990. C’est une proposition d’exploration collective de documents qu’il est souvent difficile d’aborder seul, sans clés de lecture. Elle permet la découverte et l’appropriation critique de ces documents par un groupe d’une dizaine de personnes qui s’en répartit la lecture.

On trouve pareillement un module consacré à l’entraînement mental. Il s’agit cette fois d’une méthode d’appréhension qui entraîne à saisir la complexité de situations sociales vécues, pour pouvoir agir en collectif sur les insatisfactions repérées et les transformer. Elle permet d’analyser une situation en prenant en compte l’ensemble des aspects et des contradictions pour ensuite réfléchir en quoi c’est un problème et le reformuler et passer à l’action. Imaginée en 1935 par l’un des fondateurs de l’union, Joffre Dumazedier, elle avait été conçue pour des ouvriers autodidactes peu scolarisés. Cet « art de penser » s’est démocratisé au fil des années ; il a été expérimenté, partagé, enrichi…

« On dit entraînement mental parce que c’est la même idée qu’un entraînement physique. Pour courir un marathon, il faut s’entraîner, effectuer des exercices ; pour réfléchir, il faut aussi réaliser des exercices et des entraînements. La question de la formation à l’apprentissage linguistique par les pratiques artistiques et culturelles s’est également développée ces dernières années. L’apprentissage des langues est aujourd’hui toujours très utilitariste ; on apprend une langue parce qu’il faut une bonne note ou parce qu’on a besoin de faire des démarches administratives. Notre idée est de dire que l’apprentissage linguistique doit passer par du sensible et la découverte de pratiques artistiques et culturelles. Plusieurs associations ont expérimenté cela sur le terrain et nous avons modélisé une formation. » Cette formation est animée notamment auprès des acteurs qui travaillent avec des personnes réfugiées, comme la Cimade, les Restos du cœur.

D’autres modules d’autoformation, diffusés par Peuple & Culture, abordent la question du livre et de la littérature jeunesse. « On a fait le constat que la lecture, et même l’objet-livre, n’a pas totalement disparu. Cependant, ils sont moins fréquents aujourd’hui dans les ACM et il n’est pas toujours évident pour les équipes d’animation de proposer des activités en lien avec la lecture ou même de faire en sorte que le livre soit présent dans la structure. On travaille donc sur la création de modules d’autoformation pour renforcer la place du livre, de la lecture et de l’écriture dans les ACM. »

Requestionner pour avancer

Peuple & Culture fête cette année son 80e anniversaire, l’opportunité de réaffirmer les fondamentaux et les éléments importants du mouvement et d’essaimer en interne et en externe ses valeurs et ses méthodes. Le programme de cet anniversaire se trouve sur sa plateforme en ligne. Vous y retrouverez les rencontres et initiatives passées et celles à venir. Les débats sont enregistrés et peuvent être visionnés ou écoutés en replay.

« Nous avons cherché, dans la programmation, comment confronter la pensée historique, ce qui a été imaginé en 1945, avec la pensée contemporaine. Un cycle de rencontres portant sur une thématique donnée et organisées dans différentes associations traite de ce sujet. La première rencontre a eu lieu à la mi-avril à Grenoble sur la question du temps libre. En 1945, le temps libre était important au sein du mouvement, mais qu’est-ce que le temps libre en 2025 ? Joffre Dumazedier a travaillé sur la sociologie du loisir. »

D’autres thématiques, sous d’autres formes, seront abordées, comme la place de l’image et du cinéma documentaire, importante dans l’union car plusieurs associations organisent des comités de spectateurs programmant des séances thématiques suivies d’un débat. « Il y aura aussi un temps sur la question de la pédagogie interculturelle. En 1945, le rapprochement franco-allemand et la pédagogie de la paix semblaient assez évidents. En 2025, vu la situation actuelle, le rapprochement franco-allemand et la pédagogie de la paix dans un monde en guerre reposent des questions. »

Cet anniversaire est par ailleurs une occasion de réinterroger le projet du mouvement. « Le manifeste de 1945 est daté. Dedans, il n’y a aucun élément sur la question du changement climatique, rien sur l’égalité femmes-hommes… Il manque de nombreux sujets d’aujourd’hui. Mais, pour s’autoriser à requestionner quelque chose, il faut savoir d’où l’on vient. L’enjeu de cet anniversaire est donc avant tout de bien réancrer notre histoire. »

Dans cette optique, l’union travaille en plus sur un cycle de podcasts, appelé Générations liées, qui proposera des interviews croisées de deux personnes de générations différentes. « Elles seront disponibles sur notre site et peut-être sur une plateforme d’écoute. Un premier podcast est en train d’être monté sur la question “d’apprendre autrement”. Il y en aura un sur la place des femmes dans l’éducation populaire et dans les associations, un autre sur la transition écologique puis sur les libertés associatives, et encore sur notre rapport avec les discours totalitaires et les discours d’extrême droite… » Peuple & Culture a 80 ans mais ses valeurs et ses actions, très clairement, n’ont rien perdu de leur actualité !